《2023除夕纪文》

王铁成／撰

        频听银签，重燃绛蜡；年华衮衮，饯旧迎新。除夕者，常为农历腊月廿九或三十，故又称大年三十。据《吕氏春秋·季冬记》载，古人于新年前夜用击鼓之法驱逐疫疬之鬼，此除夕节令之由来也，西晋周处撰著《风土记》等史籍均有录之。除夕日方至，举国同庆，国人俱乐，或题联，或作年画，或扫除，或备年货，不亦乐乎也，庙堂赐福，黎民安康，江湖调顺，五谷盈仓。时鞭炮声，火焰声，喧嚣人声，汇聚一全，光亮一片，举城灯火，璇美多姿，黄发垂髫，阖家团圆聚处，共度良宵。敬天拜地，心随祈福彩凤起舞；崇宗祭祖，情与灵脉祥云颉颃。

        古京师谓除夕为三十晚上。是日清晨，皇上升殿受贺；庶僚叩谒本管，谓之拜官年。世胄之家，致祭宗祠，悬挂影像。黄昏之后，合家团坐以度岁。酒浆罗列，灯烛辉煌，妇女儿童皆掷骰斗叶以为乐。及亥子之际，天光愈黑，鞭炮益繁，列案焚香，接神下界。和衣少卧，已至来朝，旭日当窗，爆竹在耳，家人叩贺，喜气盈庭。转瞬之间，又逢新岁矣。

        其习俗亦繁也。《梦粱录》载曰：“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。”

为免新年扫财息，于大年三十之日，人多洒扫庭除，清尘布新。复贴春联、年画、门神、福字，至新年前。春联，又称对联，对子，色红意融，对仗工整，冀民之希愿也。王安石的《元日》一诗中，即有总把新桃换旧符句，新桃即对联也。门神即司门守卫之神，人以求驱邪挡煞也。年画即以木板水印制作之画，年前张贴于壁，诸如“年年有余”“招财进宝”“观音送子”“五谷丰登”类，亦贴“福”字，寓之福到。另于大年三十，人亦以香烛鞭炮祭奠之物祭祖，以表哀思。《燕京岁时记》中有“以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，亦谓之压岁钱。”之记载，乃大年三十辟邪驱鬼，祈求平安之民俗，南昌话又有“隔岁”之说。更有辞岁之年俗，即家中晚辈于除夕日向长辈行礼，家人叩谒尊长，亦曰辞岁。后食团圆之饭，《荆楚岁时记》载：“岁暮，家家相聚酣饮。”彼时灯火通明，民以终夜不眠，家人同聚以待天明，称之守岁。苏轼《守岁》诗亦云：“儿童强不睡，相守夜欢哗。”

        怀眷恋于旧岁兮，惬意恬淡。寄期冀于新日兮，激荡鼓帆。跪父母之养育兮，秉先辈之礼传。祷阆苑以降瑞兮，祈诸神而佑安。暖炉围坐，老少亲朋，山海百味，佳肴细烹。盈樽美酒，玉盘珍馐，一室欢笑，怡然共处，实乃国民之幸事，人生天伦之乐也。往岁已矣，千帆历尽千帆过，惯看风月心坦然。翩翩座之年少者，华服丽容，祤若龙风，志在远程，高论述评，意气飞扬，谈笑风声，余以答焉，而有记于斯文。